這篇感動既感性的文，值得與有緣的你細細品讀

開學的第一天，張老師站在五年級的學生們面前，說了個謊。她看著她的學生們，說她會平等地愛班裡的每一位同學。

但這是不可能的，那是因為坐在前排的一個小男孩，他叫李德惠。

張老師發現，小李根本無法與其他孩子們玩到一起去。他的衣服很邋遢，身上也不整潔，而且不怎麼受大家歡迎。張老師很喜歡在他的卷子上用紅筆畫一個個紅叉。 繼續閱讀 是你教會了我〜感人肺腑的師生緣，觸發你我的心靈 →

雖然學生畢業了，但看到這株仙人掌，就想到那群可愛的孩子！那是一個學生打掃時的早上，他們在外掃區看到地上倒了一個仙人掌的盆栽，仙人掌跟盆栽已分隔兩地，盆栽已損毀無法使用，這株仙人掌的根莖也已枯黃。

我們班的學生知道我一向很愛護小生命，他們知道老師一定會把仙人掌留下來的，幾個孩子在花圃周圍找到了一個被遺棄的小盆栽，剛好把這株仙人掌種上，他們決定把這株盆栽帶回教室，一個可愛的女同學喜孜孜的告訴我：「這株仙人掌要放在老師的座位旁，有老師的保護，希望它能活過來。」 繼續閱讀 仙人掌活過來了 →

非洲肯亞的居民、因為無鞋可穿，不少人感染上寄生蟲–沙蚤，造成雙腳潰爛，甚至有生命危險。當地很多人從出生就沒有鞋子可穿，但鞋子對他們來說相當重要，因為一不注意，就可能危害性命。

當地小朋友最痛苦的是感染沙蚤，雙腳的腳掌就像被針刺了幾百個洞，那種痛苦可想而知。母沙蚤會鑽進孩子的腳掌產卵，聽起來很可怕。母沙蚤鑽進人體後，造成雙腳潰爛，最嚴重會導致孩子死亡。當地因為貧窮，不少人穿不起鞋，想當然耳，不穿鞋子的孩子極容易被母沙蚤攻擊。

心靈札記：

看到小朋友雙腳感染的那一幕，有種「讓人無法直視」的感覺。如果不想遭受母沙蚤攻擊，最好的辦法當然是穿鞋子。影片中的志工幫孩童泡腳消毒，將鑽進指甲或是皮膚裡面的沙蚤夾出，孩童當下的表情是痛苦的，有的強忍著痛苦，有的不敢哭出來，眼淚默默流出來，這群孩童的命運令人心生憐憫！綺帆心裡想：今天若換作是我，是否可以忍耐這些痛，為了換有一雙鞋穿呢？他們真的是一群勇敢的孩子們!

這影片，我播給孩子看過，我女兒馬上告訴我：「媽媽，我想把鞋捐給非洲的孩子。」她到鞋櫃裡取出她自己的布鞋，迫不及待要我趕快把鞋寄出。不過，那時的捐鞋活動尚未開始，事隔一個多月，我剛好看到朋友傳來「舊鞋救命」的訊息，立馬告訴我女兒這個好消息，女兒臉上露出燦爛的笑容，她已能體會出「行善」帶來的快樂。那一刻，我感覺到：女兒知道可以拿已穿不下的鞋子給有需要的人，覺得很開心！那天，我整理出好幾雙舊鞋，並清洗乾淨、曬乾、裝箱，終於寄出，遠渡重洋的二手鞋成為最珍貴的祝福！

與我們現在生活的環境條件相比較，我們簡直就像活在人間天堂一樣，這讓我想到  南無第三世多杰羌佛在「極聖解脫大手印」裡提到「……凡是在我身上發生的一切不順利逆境、病痛、憂鬱、阻擋，他人攻擊、毀謗、玷污、殘害、困縛我身心時，我應此時清楚地明白這種災難現正發生在若干人身上，無數眾生身上，這些人正在受著完全與我無差別的痛苦，乃至比我更苦，……」，想想地球上有許多人正處於痛苦當中，吃不飽，睡不好，無家可歸，甚至面臨生離死別……，相對的，當自己遭受點挫折，真的是不算什麼！

看看別人，反省自己，別總是抱怨，要懂得知足、感恩！和肯亞的孩童相比，我們身邊的孩子簡直太幸福。透過機會教育，讓孩子知道生於其他國家的人，未必像自己一樣那麼幸福，藉此，孩子也懂得用同理心去關懷其他人的遭遇。在孩子心地很柔軟時，好好教同理心，培養孩子換位思考，希望孩子擁有一顆體諒他人的慈悲心，在孩子們的心靈深處播種一顆仁慈善良的種子！

心靈文章分享〜

感恩那「忘了帶湯匙」的人生

「有人出生帶金湯匙、有人帶銀湯匙，我是忘記帶湯匙。」已故的前台大醫學院復健科教授、台大醫院門診部主任王顏和喜歡這樣笑說。

困難的環境讓他能忍別人所不能忍，相信只要努力就會有機會。

王醫師在新北市三重的淡水河邊長大，爸爸是木工，家有四個男生，王 醫師是老大。小時候爸爸要借錢買米，有做工才能還。

媽媽賣過豬血糕、後來去幫人挽面。但王醫師不計較、也不抱怨。他覺得父母不會故意不給他好環境，父母是沒有辦法。 繼續閱讀 感恩那「忘了帶湯匙」的人生 →

心靈文章分享

一個人在下雨天搭乘公車，車上的乘客擠得像沙丁魚。在不耐中，他突然覺得某個人的雨傘尖碰到了他的腳踝。他本想轉頭對那不知輕重的人還以顏色。但車裡實在太擠了，他根本無法轉身。

當車子搖晃時，那雨傘尖就刺得更重，他心中的怒火逐漸升高，心想等一下非好好訓斥對方一陣不可。好不容易到了一個大站，下去了一些乘客，他終於有了回轉的餘地，憤怒地以皮鞋頂開那刺人的雨傘尖，然後轉身以最嚴厲的表情怒視那個“不長眼”的乘客。 繼續閱讀 轉念 →

前一篇，提到當自己一探究竟後，才知「學佛」是多麼珍貴的事。學佛後，綺帆很幸運地遇到了良醫，他幫我調理體質，自己擔心的「不孕症」並沒有發生在綺帆身上，骨瘦如柴的我已生了兩個健康的孩子。綺帆認識的朋友中，有幾個因胎位不正需要剖腹產，還有一位朋友甚至在自然產時，因為無法順利生產，醫生只好立刻安排她剖腹產，綺帆只能說母親真偉大，而我懷孕到生產都非常順利平安，心中充滿感恩！

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醫療技術發達的時代，美容整型讓人的外表暫時呈現美好的容顏，但畢竟是短暫的，隨著時間流逝，年華老去，年輕貌美的容顏還是留不住的！在偶然的機會下，我看到了這篇文章分享，文中提到做了「這件事」改變了他的運氣和相貌，我也要仿效他來讓自己更好！ 繼續閱讀 什麼方法改變了運氣和相貌 →

我們的宿世真有出息， 他掙來了我們的人身。 可是今生你， 千萬千萬不要把未來推到懸崖上！ 原諒那些傷害你的人， 用慈悲心去祝福他們。 因為即便過錯是別人的， 但業障一定是自己的。 －－－密勒日巴祖師 

佛陀說法，由於眾生福報使然，佛法經代代相傳，遺漏法義，尤為至今末法時期，三界業海波濤洶湧，要得完美佛法難中之難，並譬喻說就如盲龜以項穿蕩動海流之木軛上的牛鼻之孔——設如在幽暗的大海，盲龜看不見一絲光明，每過一百年，它浮出廣袤的海面。大海中飄蕩著一根浮木，隨著驚濤駭浪載浮載沉，浮木的中間挖有如盲龜頸項一般大小的孔洞。盲龜要在茫茫的大海中，追逐浮木不定的方向，將它的頭穿進牛軛的孔中,可想這是何等難有的機率！而我們得聞佛法的機會，就類似盲龜的頭進入牛軛孔的機率，是少之又少啊！人身難得，佛法難聞，能得到人身又遇到佛法就更難。 

《佛說四十二章經》載，“人離惡道，得為人難。既得為人，去女即男難。既得為男，六根完具難。六根既具，生中國難。既生中國，值佛世難。既值佛世，遇道者難。既得遇道，興信心難。既興信心，發菩提心難。既發菩提心，無修無證難。”（注：此指“中國”，《瑜伽師地論》裡面述，「常生中國有佛法處」。這個地方講的中國，不是我們現在概念上的中國，而是指一定要具足佛法；相對應這個中國的叫邊地，如果這個地方沒有佛法，就叫邊地。） 

《大般涅槃經·壽命品》亦載，“佛出世難，如優曇花，值佛生信，亦複甚難；佛臨涅槃，最後施食，能具足檀，複倍甚難。”  “由聞知諸法，由聞遮諸惡，由聞斷無義，由聞得涅槃。”(《大寶積經》云：“多聞解了法，多聞不造惡，多聞舍無義，多聞得涅槃。”)  佛陀出現於世，本就如曇花一現，能在佛陀住世的期間，正好得到萬劫難複的人身，又正好生在具足佛法之地，還能信入佛法，進入佛門。可見其稀有難得！ 

想一想，多少世我得人身能恰遇佛住世，多少世佛住世時我卻正沉淪惡道，多少世我得人身時卻不值佛世，多少世我得人身卻生在異處，多少世我雖與佛同處中國，卻如很多業障深重的眾生一樣不得聞受佛陀名號和佛陀法義！我們是修了多少世的福報，才能得到這個人身；我們又是種了多少世的善因，才得已進入佛門，聞得佛法！ 

佛教大成就者密勒日巴祖師說過一段話： 我們的宿世真有出息， 他掙來了我們的人身。 可是今生的你， 千萬千萬不要把未來推到懸崖上！ 

得到暇滿的人身，是過去世，累積福德和智慧資糧而得來的福報。如此寶貴的人身，最應該用來作為度脫生死大海之船。如果我們不利用這個人身，好好修持佛法，甚至作的惡事比行的善業還要多的話，那麼這個人身就會變成進入惡道的媒介。

  拉珍聖德在《珍惜》一文中曾寫道：“所謂珍惜佛法，不是成日焚香頂禮，恭敬供養就叫珍惜，不是僅僅一些美好的讚歎就叫珍惜，也不僅是恭敬聆聽就叫珍惜，真的珍惜是如法照做，依教，奉行，是竭盡全力，將我們自己與如來正法融為一體，讓自己被佛陀的法義浸潤、改變直至成就解脫，這才沒有枉費佛法，才算是珍惜。

”鬥擻垢穢衣，度脫生死輪。 胡為戀此苦，不去猶逡巡。 回念發弘願，願此見在身。 但受過去報，不結將來因。 誓以智慧水，永洗煩惱塵。

轉載自：802學習班 公眾號 https://mp.weixin.qq.com/s/bh8vspgNbltBZbxsvEVSlQ

本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據。

心靈札記:

這篇文章「修多少世的福德，才以此人身得聞佛法？」再次提醒了我，能聞到 佛陀的法音，不知修了幾世的福德，就如自己聽聞法音的某一句話後，慶幸自己有把它落實在生活中，感謝 佛陀的那一句話，讓我下定決心要排出時間鍛鍊身體，真是受用無窮！心念很重要，下定決心堅持把要做的事做好，簡單的事持續做，就不簡單！

無論小惡還是小善，一切都會回到我們身邊

俗語有云：“莫因惡小而為之，莫因善小而不為”。

佛家有戒“諸惡莫做，眾善奉行”。

但有人並不以為然，他們認為，只要自己便利，偶爾行一些小惡，無傷大雅。而一些太小的善事也就沒什麼好做了。

殊不知，千里堤壩毀於蟻穴。小小種子可成參天大樹。

其實，無論小惡或小善，我們所做的一切最終都會回到我們身邊。還是先來看三個小故事吧。 繼續閱讀 無論小惡還是小善，一切都會回到我們身邊 →