你有沒有發現一件事？

身邊有的人，真的就是"命好"。父母有錢有閑，從小不操心；讀個普通本科，家裡安排當高管；三十歲買房，首付爸媽出；孩子生下來有人帶，週末還能去滑雪。你加班到十一點回家，看他朋友圈裡在費爾班克斯看極光。

你就忍不住想：憑什麼？

財神是中國民間普遍供奉的善神之一，也是中國民間認為主管財富的神明，其種類繁多流傳不一。但中國民間大致可分為文財神、武財神、八方財神等。因此，無論是民間流傳或道教賜封的財神都成了人們祈財納福的怙主。於是乎，商鋪、家宅都有各種財神像被供奉，最常見的如關公、趙公明等。供奉者每月初一、十五或每日虔誠焚香禮拜，祈求平安富貴。這種美好的祈望本無可厚非，然而現實往往事與願違，何以故？信者盲目迷信及不明因果，更不明財神真義。

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密勒日巴尊者是西藏一位修行證道的大祖師。當時在苦修過程中，為了消業，尊者經歷了常人難以承受的痛苦和考驗，最終行持圓滿，得大成就。有記載：

尊者在弘法利生的後期，有一位法師看到眾人對尊者的恭敬和仰慕，他雖表面尊敬，但內心深處卻是十分嫉恨，覺得尊者什麼也不懂，就是一個虛偽、狂妄、自大的凡夫。

一次尊者病重，這位法師假惺惺去前往探病，還對尊者說道：

“像尊者這樣得道成就的大德，不該有這樣的重病，可是卻病了！若是有分病之法，可以分些病給眾弟子。假使有方法轉移，比如我也可以分擔一些，可惜沒有辦法，怎樣才好呀！“

尊者面帶微笑說：“我本不應生病，但生病不由自主。"

法師又說：“若我瞭解尊者的病歷就好了。恐怕找不到原因吧？若能轉移，請把病轉在我身上好了。“

尊者說：“這病也可以分一些給你，但你一刹那也受不住。所以還是不移的好。“

法師心想，這是轉移不了病才故作之談，於是更起勁地請求：“請無論如何將病移在我身上來吧！“

尊者遂道：“那麼，不移在你身上，只移在那邊門上，你且看吧!”

於是，尊者將病移在靜室的門上，那門便軋軋作聲，抖抖閃閃幾乎要塌下來的樣子。這時，法師還是心生懷疑，會不會是施幻術？就再次請求：

“實在稀奇！還是請移在我身上吧。”

尊者說：“好吧，你會受不起的。”

遂將門上之病收回轉移到法師的身上，一瞬間法師馬上疼痛倒地，不能動彈，連氣都出不來，幾乎要暈死了。尊者見狀即刻把病又收轉回來，對法師說：“我只把病移了一半給你。“

當下法師心中產生了強烈的最大懺悔，把尊者的腳捧在額頭，真誠感動的兩淚交流……

所以說，在業力面前沒有富貴貧賤、地位身份之別，只有赤裸裸的善惡果報之受者，所以無論你看得到，還是看不到，業力終究如影隨形，一當成熟，冷暖自知。即使一代大成就者——密勒日巴大祖師都不能倖免，更何況我們凡夫之眾呢？

什麼是業呢？

業者，梵語為羯磨，身口意三業善惡無記之所作者，又如三業造下之因而熟成之果顯。

業力由善性、惡性必受苦、樂之果報，因此，又有業因果報之說。業在過去稱之為宿業；業在現在稱之為現業。

業力也就是善惡果報的顯現，善業成熟就享善果，惡業成熟就得惡果，這也都將來源於我們平日的一言一行，一舉一動之中。假設我們正享受著安樂吉祥、幸福圓滿的一刻，謹防下一秒就出現飛來橫禍，家破人亡之現實。

金剛經云：一切有為法，如夢幻泡影。人生不就是一場夢！這個人啊，說走就走了，什麼也留不下，只有業隨身。想一想難道不是嗎？

至高無上的南無第三世多杰羌佛慈悲教誨讓我們要增益善緣、離避惡緣；要通過修行，轉換因果。只有這樣才能讓我們善果先成熟，讓惡業遠離，不受因果業力束縛，從而真正脫離苦海。佛陀師父所說至高無上的修行大法《什麼叫修行》，只要依止修持，必受用無窮。

所以，唯有發自內心做最大懺悔，依教誡而虔修行持，早日消除業障，讓自己的善業果報早日成熟。反之，則只有印證這句“萬般帶不走，唯有業隨身”而輪回無期矣。

撰文：一滴水

編輯：語默

轉載自：幸福圓滿人生 公眾號

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本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據，一切法義以南無第三世多杰羌佛說法為依歸。

六祖惠能大師說：“不是風動，不是幡動，是仁者心動。”這個公案故事大多數佛弟子都聽說過，但是現實中卻少之又少的人達到這種“心不動”的境界，不要說做到“心淨”了，就連做到“靜心”者都寥寥無幾。這也是“修行人如牛毛，成就者如牛角。” 繼續閱讀 心若不靜，何處是你修行之地？ →

有一莊園老爺納了個小妾，寵愛有加。有一天小妾想到寺廟裡去燒香祈福，老爺便陪著她一起出門。到了寺廟裡，這莊園老爺猛然瞥見自己的名字竟然被寫在一塊顯眼的長生祿位牌上，心中很是納悶，便問正在掃地的小和尚是怎麼回事，小和尚告訴說：“這是我們住持三年前寫的，有天他淋著大雨回來，說有位施主和他沒有善緣，所以為他寫了一塊長生祿位。住持天天誦經，回向功德給他，希望能和那位施主解冤結、添些善緣，至於詳情，我們也都不是很清楚。”

莊園老爺聽了這番話，依稀想起了三年前的某天…… 繼續閱讀 惡緣可以改變嗎？ →

每逢新春佳節，總有很多人進廟燒香，求神拜佛。有朋友問我，入廟求神拜佛，就可以得到神靈保佑嗎？為什麼你們每星期都要去佛堂禮佛，這又有什麼區別呢？

其實，這真的是有天淵之別的。如果跟隨習俗進廟求神拜佛、燃點香燭、焚燒冥襁，為求保佑你家宅平安、升官發財；或者遭遇困厄病痛，就會想到去廟宇求神拜佛，祈求保佑脫離苦厄；這都是迷信、未明因緣果報的道理，要知道不去種下善因，就得不到善果；肆意或不經意種下惡因，必然得嘗惡果，自作必然自受，絕無幸免，這是宇宙不變的因果定律。 繼續閱讀 入廟求神拜佛 →

很多學佛修行者經常說，多多念佛可以往升西方極樂世界，得到成就解脫。因此，平時就抓住一切時間拼命地念佛，甚至一邊工作一邊念佛，其實，這種做法是非常錯誤的，緣何此說呢？那又如何念佛才能有受用呢？

首先：念佛是為了收心

我們要知道持念佛號是為了達到一心不亂，一念之心而不執，直到無妄無真，意無分別，此時萬法平等，這才是真正的念佛，這樣念佛之真如本性才易現前。如果日常生活中一邊工作一邊念佛，註定是心思散亂，正是俗語所說一心不可二用，我們常常看到有些居士手裡拿著佛珠，一邊應答世俗對話交流，一邊心不在焉地念南無阿彌陀佛，似乎在利用一切時間拼命念佛，其實，這種方法既影響了工作，也影響念佛，互成障礙，念佛變成了徒勞行，不得受用。

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最近，小鄭有些苦惱，因為她聽到朋友告訴她說某某人說她的壞話，她一聽感到莫名其妙，因為她在生活中根本與這個人沒有什麼交際，甚至都不怎麼熟悉，為什麼會這樣呢？

於是抽一個機會她去拜見禪師，請禪師給予開解！

禪師聽了之後，哈哈大笑：你應該感謝他才對啊？

小鄭聽了之後是一頭霧水，他無緣無故地說我的壞話，我還要感恩他？

禪師說：南無第三世多杰羌佛講法：“不因訕謗起冤親，怎證無生慈忍力？”不管是什麼原因，這正是考驗你修行的地方，你要感謝他給了你這個機會。當你不執著反而返照自我不足進而取得進步時，你就成功了！

小鄭說：感謝師父的開導，但我不明白他為什麼會說的壞話，其實這情況也是社會上很多學佛人甚而很多不學佛的人所面臨的困惑與苦惱，你能不能從世間法的角度來做一個開解呢？

禪師說：好吧，但我告訴你，我說的並不一定完全有道理，僅僅做一個參考而已，或許這只是我淺薄的一點認知，願與你共勉。其實一個人被說壞話的原因有很多種，我就略舉幾例分析給你聽。

第一種，比如說你在某件事或者某些說話方式，做事風格等等存在著你看不見的缺點，當然你不要氣餒，因為每個人都有缺點，這時有人在背後與某人閒聊起來，看似說了你的壞話，也就是你的缺點，這時你應該感激他，正是因為他給你提出來，你才會發現自己還存在著許多不足，進而改正它，你就會越來越進步。

小鄭說：那為什麼我爸以前實實在在做了一件好事幫助了一家人，結果旁邊的人都說他別有用心呢？

禪師說：這是眾生多生累劫業力的原因。當然，這對你來說有些空洞，我就換個角度來說吧，其實，這也許從某種角度是觸犯了一些自私狹隘人的面子造成的，比如觸犯了某些人“既不想出力，又不想出醜”的想法。你爸幫了別人是件好事，但在旁邊那些袖手旁觀的人看來，就是你爸的好顯示了他們的差，但他們又想要面子，怎麼辦，那就說你爸有問題，藉以轉化問題的矛盾視角，因此只有說你爸壞，才能掩蓋他們虛偽的本質。其實這種情況，在社會也不少，比如某位老闆為了體恤員工給他們漲了工資，但卻遭到同行的責駡，認為你這樣做，搞得我們都沒有辦法了。其實這種情況很多，面對這種情況，儘管問心無愧地去做好事，不要把他們的話放在心上，時間一長，就自然沒事了！

還有一種就是因為嫉妒而說你的壞話，比如你在一個學醫學的班級裡學習，而班裡有一名得到某些老師偏愛的同學，她的成績總是名列前茅，而如果你突然考試比她好，她可能就會恨你，因為你搶了她第一名的位置，她就可能會在老師面前說你壞話，說你作弊等，甚至聯合其他同學孤立你。

小鄭說：那這樣的話，該怎麼辦？是不是我告訴她以後不再好好學習了，永遠以你的成績為第一；要麼就是我離開這個班級，甚至離開這個專業，不再對她有成績的威脅，能夠讓她感覺自己在班裡就是第一。

禪師說：這兩種方法是不可取的。

小鄭問：師父，這到底為什麼不可取呢？

禪師說：你學的是醫學，學好醫學後是將來為人們治病，解除痛苦的，這是利益眾生的。如果你只是為了照顧她追求第一的面子而置眾生的利益不顧，那就南轅北轍了，你應該做的是要更加好好學習，將來考取博士，搞科研，深入實踐，提高自己的醫術水準，利益社會。

小鄭說：那這種情況我該怎麼處理呢？是不是要對她說好話表達自己的善意？

禪師說：向對方表達善意這是你起碼應該有的心態和行為，作為修行人不能因此而嗔恨她，而是要祈求佛菩薩加持她改掉這種嫉妒別人的惡習，早日成為一名品學兼優的好學生，能更好的利益社會，利益大眾。這才是你要做的。

小鄭說：師父你這個觀點倒是有點出乎我的意料，請問還有沒有其他的情況呢？

禪師說：還有一種情況，比如你們合作做一件事情，或者在做某些事情時會給他帶來利益，這時他對你充滿了期待，甚至還盤算著如何從你身上得到某些利益，安排自己的生活前途等，結果因為種種原因，或者是因為他自身的原因導致你們合作不成，利益受損，這時候你也容易被責怪，被別人指責說壞話，這其實難以說誰的對錯，關鍵原因就是你沒有能夠滿足他的利益需要。面對這種情況千萬不要執著，也無需過多的解釋，因為你再怎麼解釋也代替不了他那得不到的利益，因此一切隨緣。當然被人說壞話的原因很多，其實還有一種是非常讓人難以在心理上過關的！

小鄭急切的問：是哪一種呢？

禪師說：那就是你如理如法、合理合法做某件利益大眾的事情，應該說這件事你做的很對，但還是有人說你的壞話來打擊你。

小鄭說：這可是難題，怎麼做都不對，那應該怎麼處理呢？

禪師說：當然這是彼此之間多生累劫的因緣所致。我就以我淺薄認知提出我的建議，僅作一個參考而已。首先是你無論聽到了什麼，你不要動無明煩惱，也不要執著，更不要嗔恨他，泰然處之。因為嘴巴長在別人的身上，你管不住他，能讓他從對你的壞話裡尋找到自己的心裡平衡或安慰對他也是一種釋懷。他想怎樣說就怎樣說，久而久之，這些壞話自然就消失了，這樣又有益於自己，也有益於他人。

其次，你要明白你這一生的目標是什麼？你要成就解脫，要修行建立善業的功德來利益眾生，因此，只要某件事是如理如法的，是利益眾生的，你就應該努力去做，要更精進更努力，更多更好地利益眾生，而不是僅僅照顧他個人的虛榮面子而停滯不前。因此你應該像“生石灰”一樣，別人越潑冷水，你越要熱氣騰騰。

小鄭趕忙說：謝謝師父開解，聽了這些我明白一些道理，再遇到這種情況，我試著這樣去處理。

禪師說：慚愧慚愧啊，我所說的是很欠缺的，甚至可能是錯誤的，你只能作為一個參考，真正只有聽聞至高無上的南無第三世多杰羌佛的說法才是最重要的，是真正解脫我們困惑苦惱的根本，我們都應該多恭聞佛陀的法音，學習正知正見的佛法，好好修行，利益眾生。

[此文來源於生活，為虛構故事，目的僅在於說理明事，敬請讀者不以此對號入座為盼]

轉載自：吉祥地樂土 公眾號

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本站註：佛弟子修學如來正法的知見與受用文章，其內容可能有若干錯誤，故只能作為參考交流、薰陶鼓勵之用，不為正見法理依據，一切法義以南無第三世多杰羌佛說法為依歸。 

說到加持，佛菩薩的加持力量肯定是非常大的，而且真實不虛，那麼佛力加持是否違背因果？下面通過這個公案一探究竟。

嚴光東居士，患鼻咽癌晚期，七天七夜，只吃了幾湯匙的米湯，整個喉管都爛成一個大洞，瞳孔都放大了，眼看已到了最後一刻，家屬求救于南無第三世多杰羌佛。 繼續閱讀 都說因果不昧，佛力加持逢凶化吉是否違背因果？ →

2025年 11 月 13 日早上 7 點多，我騎電動車送孩子去學校的路上，發生了車禍。我們的電動車被一輛新能源小汽車追尾，據說當時我們的電動車被撞出去了十幾米遠。從被車撞，到我和孩子摔倒在地，再到後來被救護車送到醫院，直至做各種檢查，這一系列經過，我居然一丁點兒印象都沒有，如同斷片、失憶一般。 繼續閱讀 一場車禍，讓我真正明白了無常的可怕 →