分類彙整:行者修行知見

讀忍辱仙人與歌利王的故事,頓然發現自己在行“假忍辱”

釋迦佛陀還是忍辱仙人的時候,有一天在山中修習禪定,波羅奈國王歌利王帶著獵鷹獵犬到山林圍獵,正在圍捕一隻狼,情急之下,狼倉惶而逃在仙人身邊一閃就近躲進一個山洞。歌利王一行很快就循著狼的足跡來到了忍辱仙人的面前,便問仙人有沒有看到一隻狼,仙人由於慈悲不忍心讓狼受到傷害,又不想打妄語默默靜坐不回答。 繼續閱讀 讀忍辱仙人與歌利王的故事,頓然發現自己在行“假忍辱”

又一大明星驟然離世引發的深思……

2025新年伊始,當大家還沉浸在節日的喜慶與對未來的美好憧憬中時,一個令人痛心的消息傳來,曾有眾多粉絲的臺灣知名藝人—-大S徐熙媛,不幸意外突然發病,雖全力搶救,卻仍舊未能挽回她那璀璨正當年的生命,就這樣驟然離開了這個她曾以熱情投入的人間世界。 繼續閱讀 又一大明星驟然離世引發的深思……

這些公案告訴了我們善惡果報甚深微妙的道理

談到善惡之果報,有人質疑說:為什麼有些人一生行善,臨終都沒有得善報、而作惡得善報呢?其實,這是只知其一不知其二、不堪一提、幼稚可笑的提問,稍有善根和佛學基礎的人都知道因果是科學的自然法則。 繼續閱讀 這些公案告訴了我們善惡果報甚深微妙的道理

是誰給了我們煩惱?如何將修行融於生活?

為了對治煩惱,我們選擇了學佛,可是學佛後的生活未必如我們想像的就斷除了煩惱,有時反而是因為學佛帶來了煩惱。問題究竟出在哪裡?過年回家的一次狼狽經歷,讓我對此有了深深的體悟。 繼續閱讀 是誰給了我們煩惱?如何將修行融於生活?

丟掉心靈上的鳥籠

外在的鳥籠容易打開,心靈上的鳥籠卻難以打開,它是一層無形的束縛,需要自我認知與覺醒。

(一)

1907年,詹姆斯從哈佛大學退休,同時退休的還有他的好友物理學家卡爾森。一天,兩人打賭。 繼續閱讀 丟掉心靈上的鳥籠

寬容與善待,教會孩子行善了嗎?

如果你的孩子東西被偷,你會讓他們捉小偷或讓他們找老師揭發嗎?
看完這個感人的故事,你會知道善待每一個人,才是我們要教會孩子的。請把這個教給孩子,無論什麼時候都不遲。 繼續閱讀 寬容與善待,教會孩子行善了嗎?

以前的我遇到不如意的事,就悲傷起來,當時的自己我執深重啊!

感恩我的佛陀恩師  南無第三世多杰羌佛,能遇到如來正法,真的是大福報。在2022年2月7日的那天下午,正和家人外出的我在得知 佛陀涅槃的消息後,我真的愣住了,整個人呆坐在車上,不發一語,我雙眼望著天空:未來的日子裡,就真的見不到 佛陀師父了嗎?晚上我靜靜地跪在檀城前,望著 佛陀師父的法相,我眼眶泛著淚,想著,眾生的業力真的太重了, 佛陀代眾生擔業,偉大慈悲的 佛陀恩師! 繼續閱讀 以前的我遇到不如意的事,就悲傷起來,當時的自己我執深重啊!

轉念

心靈文章分享

一個人在下雨天搭乘公車,車上的乘客擠得像沙丁魚。在不耐中,他突然覺得某個人的雨傘尖碰到了他的腳踝。他本想轉頭對那不知輕重的人還以顏色。但車裡實在太擠了,他根本無法轉身。

當車子搖晃時,那雨傘尖就刺得更重,他心中的怒火逐漸升高,心想等一下非好好訓斥對方一陣不可。好不容易到了一個大站,下去了一些乘客,他終於有了回轉的餘地,憤怒地以皮鞋頂開那刺人的雨傘尖,然後轉身以最嚴厲的表情怒視那個“不長眼”的乘客。生氣 繼續閱讀 轉念

不占別人便宜,甚至自己吃一點虧,這不也是一種行善?

心靈札記:

綺帆以前在菜市場買菜時也曾殺價,不過,也就少個幾塊錢而已,現在想想,對這些小販來說,他們努力掙來的辛苦錢真是不容易,綺帆覺得為什麼我們跟窮人買東西時,連一分錢也要討價還價嗎?窮人為了掙錢討生活的故事,在現實生活中不斷上演著。不占他們便宜,甚至自己吃一點虧,讓他們能過得更好,不也是行善一件嗎?

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修多少世的福德,才修得人身

我們的宿世真有出息, 他掙來了我們的人身。 可是今生你, 千萬千萬不要把未來推到懸崖上! 原諒那些傷害你的人, 用慈悲心去祝福他們。 因為即便過錯是別人的, 但業障一定是自己的。 ---密勒日巴祖師 

佛陀說法,由於眾生福報使然,佛法經代代相傳,遺漏法義,尤為至今末法時期,三界業海波濤洶湧,要得完美佛法難中之難,並譬喻說就如盲龜以項穿蕩動海流之木軛上的牛鼻之孔——設如在幽暗的大海,盲龜看不見一絲光明,每過一百年,它浮出廣袤的海面。大海中飄蕩著一根浮木,隨著驚濤駭浪載浮載沉,浮木的中間挖有如盲龜頸項一般大小的孔洞。盲龜要在茫茫的大海中,追逐浮木不定的方向,將它的頭穿進牛軛的孔中,可想這是何等難有的機率!而我們得聞佛法的機會,就類似盲龜的頭進入牛軛孔的機率,是少之又少啊!人身難得,佛法難聞,能得到人身又遇到佛法就更難。 

慈悲

《佛說四十二章經》載,“人離惡道,得為人難。既得為人,去女即男難。既得為男,六根完具難。六根既具,生中國難。既生中國,值佛世難。既值佛世,遇道者難。既得遇道,興信心難。既興信心,發菩提心難。既發菩提心,無修無證難。”(注:此指“中國”,《瑜伽師地論》裡面述,「常生中國有佛法處」。這個地方講的中國,不是我們現在概念上的中國,而是指一定要具足佛法;相對應這個中國的叫邊地,如果這個地方沒有佛法,就叫邊地。) 

《大般涅槃經·壽命品》亦載,“佛出世難,如優曇花,值佛生信,亦複甚難;佛臨涅槃,最後施食,能具足檀,複倍甚難。  “由聞知諸法,由聞遮諸惡,由聞斷無義,由聞得涅槃。”(《大寶積經》云:“多聞解了法,多聞不造惡,多聞舍無義,多聞得涅槃。”)  佛陀出現於世,本就如曇花一現,能在佛陀住世的期間,正好得到萬劫難複的人身,又正好生在具足佛法之地,還能信入佛法,進入佛門。可見其稀有難得! 

想一想,多少世我得人身能恰遇佛住世,多少世佛住世時我卻正沉淪惡道,多少世我得人身時卻不值佛世,多少世我得人身卻生在異處,多少世我雖與佛同處中國,卻如很多業障深重的眾生一樣不得聞受佛陀名號和佛陀法義!我們是修了多少世的福報,才能得到這個人身;我們又是種了多少世的善因,才得已進入佛門,聞得佛法! 

佛教大成就者密勒日巴祖師說過一段話: 我們的宿世真有出息, 他掙來了我們的人身。 可是今生的你, 千萬千萬不要把未來推到懸崖上! 

得到暇滿的人身,是過去世,累積福德和智慧資糧而得來的福報。如此寶貴的人身,最應該用來作為度脫生死大海之船。如果我們不利用這個人身,好好修持佛法,甚至作的惡事比行的善業還要多的話,那麼這個人身就會變成進入惡道的媒介。

因為善良,所以幸福

  拉珍聖德在《珍惜》一文中曾寫道:“所謂珍惜佛法,不是成日焚香頂禮,恭敬供養就叫珍惜,不是僅僅一些美好的讚歎就叫珍惜,也不僅是恭敬聆聽就叫珍惜,真的珍惜是如法照做,依教,奉行,是竭盡全力,將我們自己與如來正法融為一體,讓自己被佛陀的法義浸潤、改變直至成就解脫,這才沒有枉費佛法,才算是珍惜。

 

”鬥擻垢穢衣,度脫生死輪。 胡為戀此苦,不去猶逡巡。 回念發弘願,願此見在身。 但受過去報,不結將來因。 誓以智慧水,永洗煩惱塵。

 

轉載自:802學習班 公眾號 https://mp.weixin.qq.com/s/bh8vspgNbltBZbxsvEVSlQ

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心靈札記:

這篇文章「修多少世的福德,才以此人身得聞佛法?」再次提醒了我,能聞到 佛陀的法音,不知修了幾世的福德,就如自己聽聞法音的某一句話後,慶幸自己有把它落實在生活中,感謝 佛陀的那一句話,讓我下定決心要排出時間鍛鍊身體,真是受用無窮!心念很重要,下定決心堅持把要做的事做好,簡單的事持續做,就不簡單!